一、放生田螺应该注意什么

1、

究竟什么是真正的放生?放生放的是对“生”的执着!正因为对“生”的执着，才会爱命，对于身的痴迷，才会有三毒染污，因三毒染污，你才会去杀生，才会去害命。你放恒沙世界的动物之生命，不抵你放弃对于“生”本身的一念执着。你连树的根都布施出去了，你还怕烦恼枝叶不枯萎么?相反，去叶存根，何用?

2、要放生，就当通晓“生”是什么?人对“生”的理解，是色相，四大色相无时不在生灭中，不在因果流转中;佛对“生”的理解，是业相，是贪嗔痴是无明;所以佛让人放生，去度化三毒的心，去培养菩提善种子;不是你放的动物被你慈悲放生，而是他们在用自己的生命放你内心的三毒的生，放的对象在心内，莫搞反。

3、戒杀放生，因佛经明述，诸大德宣颂，今世人乐此不疲，以求功德增菩提。然凡夫只见外生命，不见内起诸念亦为生;放外生灵者多，度内升念者稀。更有外放生灵，内起贪念，贪功德智慧者，此等放生，除增长邪见外，何关慈悲?绝非如来真实义!借放外生灵超度内三毒，是谓真放生。以贪念行放生相者，杀生耳。

4、圣人心与凡夫心有何区别?凡夫做事，心黏着在果上，希望所做有个好的结果。譬如放生得往生，捐钱得福报，修佛得人天，如是等等。这一个个心本身皆非至善之因，如何结真正的善果呢?又如何解脱因果束缚呢?

5、善法不善法?一切消融自我颠倒妄想的是善法。一切巩固自我虚幻妄想的非善法。以自我为中心，渴望福报功德，乃至忏悔放生等一切所作，都加固自我妄执，迷。在一切烦恼中，深观烦恼体性，忏悔消弭自我耽执，于一切事中不生好坏取舍种种妄想，于生活中接纳一切，拥抱一切，放舍一切，我见消融，则一切法善。

6、在金星表面的大平原上有两个主要的大陆状高地。北边的高地叫伊师塔地（IshtarTerra），拥有金星最高的麦克斯韦山脉（大约比喜马拉雅山高出两千米），它是根据詹姆斯·克拉克·麦克斯韦命名的。麦克斯韦山脉（MaxwellMontes）包围了拉克西米高原（LakshmiPlanum）。伊师塔地大约有澳大利亚那么大。南半球有更大的阿芙罗狄蒂地（AphroditeTerra），面积与南美洲相当。这些高地之间有许多广阔的低地，包括有爱塔兰塔平原低地（AtalantaPlanitia）、格纳维尔平原低地（GuineverePlanitia）以及拉卫尼亚平原低地（LaviniaPlanitia）。除麦克斯韦山脉外，所有的金星地貌均以现实中或神话中女性命名。由于金星浓厚的大气让流星等天体在到达金星表面之前减速，所以金星上的陨石坑都不超过2千米。大约90%的金星表面是由不久之前才固化的玄武岩熔岩形成，当然也有极少量的陨石坑。这表明金星近来正在经历表面的重新构筑。金星的内部可能与地球是相似的：半径约3000千米的地核和由熔岩构成的地幔组成了金星的绝大部分。来自麦哲伦（Magellan）号的最近的数据表明金星的地壳比起原来所认为的更厚也更坚固。可以据此推测金星没有像地球那样的可移动的板块构造，但是却有大量的有规律的火山喷发遍布金星表面。金星上最古老的特征仅有8亿年历史，大多数地区都很年轻（但也有数亿年的时间）。那时广泛存在的山火擦洗了早期的表面，包括几个金星早期形成的大的环形山口。最近发现表明，金星的火山在隔离的地质热点依旧活跃。金星本身的磁场与太阳系的其它行星相比是非常弱的。这可能是因为金星的自转不够快，其地核的液态铁因切割磁感线而产生的磁场较弱造成的。这样一来，太阳风就可以毫无缓冲地撞击金星上层大气。最早的时候，人们认为金星和地球的水在量上相当，然而，太阳风攻击已经让金星上层大气水蒸气分解为氢和氧。氢原子因为质量小逃逸到了太空。金星上氘（氢的一种同位素，质量较大，逃逸得较慢）的比例似乎支持这种理论。而氧元素则与地壳中物质化合，因而在大气中没有氧气。金星表面十分干旱，所以金星上岩石要比地球上的更坚硬，从而形成了更陡峭的山脉、悬崖峭壁和其它地貌。一条从南向北穿过赤道的长达1200千米的大峡谷，是八大行星中最大的峡谷。另外，根据探测器探测，发星岩浆里含有水。金星可能与地球一样有过大量的水，但都被蒸发，消散殆尽，使如今变得非常干燥。地球如果再离太阳近一些的话也会有相同的运气。我们会知道为什么基础条件如此相似但却有如此不同现象的原因。来自麦哲伦飞行器映像雷达的数据表明大部分金星表面由熔岩流覆盖。有几座大屏蔽火山，如SifMons（右图），类似于夏威夷和火星的OlympusMons（奥林匹斯山脉）。最近发布的发现资料显示金星的火山活动仍很活跃，不过集中在几个热点；大部分地区已形成地形，比过去的数亿年要安静得多了。金星上没有小的环形山，看起来小行星在进入金星的稠密大气层时没被烧光了。金星上的环形山都是一串串的，看来是由于大的小行星在到达金星表面前，通常会在大气中碎裂开来。火山及火山活动金星表面为数很多。至少85%的金星表面覆盖着火山岩。除了几百个大型火山外，在金星表面还零星分布着000多座小型火山。从火山中喷出的熔岩流产生了了长长的沟渠，范围大至几百公里，其中最长的一条超过7000公里。

7、主卧室不可太小，不可小于三坪。

8、主卧室不宜太小，不应该小于三平。住在太小的卧室里，会让人觉得压抑，久而久之会影响屋主的身体健康及精神情绪。

9、房间摆设风水不宜摆设凶猛之挂像图画，或标本摆饰，如老虎、老鹰等，或摆设尖锐之器物如刀、剑之物，或尖锐之盆栽，如铁树、仙人掌等。因为万物有其形，就有其象，有其象就有其意，所以如凶猛尖锐之物置于主卧室，隐喻暗指夫妻不睦，易生争端。吾人应避免为之。

10、不知道房间的风水常识不要随便养鱼，虽然家中有缸鱼会添加不少生气，但如果处置不当的话，也是易破财，建议稍学点风水知识，再养鱼为好。

二、成都何地可以放生动物

1、床头不可对房门，因为房门口有无形的煞气，给你带来伤害，否则易造成无安全感，容易被惊醒，时间长了会运气低下，面黄肌瘦。

2、床勿直接对着镜子，四周最好也要少放。主惊吓，因一个人在睡梦中半夜醒来，无设防之下惊觉镜内一黑影披头散发，很容易吓到自己。B主桃花劫。神经衰弱。身体欠佳。

3、全家人睡时脚宜朝房子中央，配合磁场顺势，配合东西西四命的吉利方位，住大吉大了利。房间布置风水必须要注意到这点，尤其是家中有小孩的，这点会影响到孩子的发育成长。

4、床的天花板上不要有尖角的造型，特别是反光的装饰物，时间久啦，会有心慌气虚，夫妻不和睦。

5、床不要特低，或特高，床宜离地一尺以上，二尺一以下，高则地气不交，易有变故，低则湿气重易使人生病，阴邪较易侵扰。

6、床位勿放在窗口下。应避开正对窗口，不然威胁健康，易发生意外。

7、放生是功德最大的有为善法

8、现在是五浊恶世，一般人福报浅薄、业障深重，例如身体多病、寿命短促、灾难很多，修持佛法有相当的困难，有没有一种方法摆脱这种困境？有！那就是放生。在一切有为善法当中，功德最大的就是放生。龙树菩萨在《大智度论》中说：“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。”藏地的根桑曲扎大师也开示说：“应当断除杀生，救护放生，在一切身语的善法中，放生的功德最大。”净土宗九祖藕益大师说：“欲即人心证佛心，转浊劫成净土，术莫过于放生。”所以要把一种恶劣的凡夫心转成大慈大悲的佛心，要把一个五浊炽盛的秽土转变成清净庄严的净土，最好的办法莫过于放生。

9、《金光明经》当中有这样一则公案，在宝积如来出世的时候，当时释迦牟尼佛是流水长者，他用大象往一个快要干涸的水池当中运水，救活了水池当中的一万条鱼，而且念佛号，加持回向给鱼群，以这个因缘，一万条鱼死后转生为天子，为了报答恩德，在流水长者的家里，撒下了四万颗宝珠，而且降下天花为长者祝福。

10、今天人们都在寻找保护自己的方法，尤其在这样一个动荡不安的时代，时时都有可能遭受天灾人祸，例如空难、车祸、传染病、水火灾难、暴力袭击、战争，尤其是生活在大城市中的人，连晚上出门都没有安全感。怎么才能使生命具有保障呢？就是多做放生，放生的功德积累得越多，就越会使自己处在善法光明的护佑当中，自然远离横祸灾难，《药师琉璃光本愿功德经》中说：“放生修福…令度苦厄，不遭众难。